解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>