解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务 为治者也，直所 从言之异 路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之 分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主 天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>