解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐 之。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝 亨■上帝鬼 神。遭圣则兴，鼎 迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>