解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其 义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>