解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为， 故著书辞称微妙难识。 庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子 卑卑，施之於名 实。韩子引绳墨， 切事情，明是 非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之 意，而老子深远矣。... 更多 >>