解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏 ，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>