解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太 阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者 何也？快 意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>