解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习 法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。” ... 更多 >>