解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始 、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>