解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也； 舞者，所 以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人 不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>