解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也， 何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所 不尽本末；著 其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之， 得以览焉。... 更多 >>