解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属， 虽复欲改过自新，其道 无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>