解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰:“ 他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣 ,平定海内,放逐蛮夷, 日月所照,莫不宾服 。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰:“臣 闻殷周之王千馀 岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒 有田常、六卿之臣,无辅拂 ,何以相救哉?事不师 古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始 皇下其议 。丞相李 斯曰:“ 五帝不相复,三代不相袭, 各以治,非其相 反,时变异也。今 陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且 越言乃三代之事,何 足法也?异时诸侯并争,厚 招游学。今天下 已定,法 令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟 禁。今诸生不 师今而学古,以非当世 ,惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言:古者天下 散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。 今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学 而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议, 夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎 上,党与 成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职, 天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。 令下三十日不烧,黥为城 旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有 学法令,以吏为师。”制曰:“可。” ... 更多 >>