解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>