解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑 、卫之女 不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐 。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此 非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>