解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足 以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>