解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受 诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>