解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑 白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为 高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>