解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此 二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公 听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>