解释 : 礼之貌诚深矣 ，坚白同异之察，入焉而弱。其貌 诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌 诚高矣，暴慢恣睢，轻 俗以为高之属，入焉而队 。故绳诚陈， 则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规 矩诚错，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺以诈 伪。故绳者，直 之至也；衡者，平之至也； 规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法 礼者不足礼，谓之无方之民；法 礼足礼， 谓之有方之士。礼之中 ，能思索，谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣。 天者，高之极也；地者，下之极也 ；日月者，明之极也；无 穷者，广大之极也；圣 人者，道之极也。... 更多 >>