解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不 达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”... 更多 >>