解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执 贽,德侔往 初,功无与 二,休烈浃洽,符瑞众 变,期应绍至,不特创见。意者泰山 、梁父设 坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将 以荐成,陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩 ,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固 不可辞;若然辞之,是泰山 靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣,咸济世 而屈,说者尚何称於後 ,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行 事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇, 谒款天神,勒功中岳,以彰至 尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷,俾万 世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>