解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往 初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>