解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固 去自为而行进取也 。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>