解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹 有国者益淫侈， 不能尚德，若 大雅整之 於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪 迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经 ，必先验小物， 推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰 ，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川 ，通谷禽兽 ，水土所殖，物类所珍，因 而推之，及海 外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。以 为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州 。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是也，不 得为州数 。中国外如赤县神 州者九，乃所谓九州也。於 是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有 大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也 。然要其归， 必止乎仁义节俭 ，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人 初见其术，惧然顾化，其後不 能行之。... 更多 >>