解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色 而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙 也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声 则思死封疆 之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动， 动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>