解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌 周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>