解释 : 子夏答曰:“夫古者天地顺而四时当,民有德而五穀昌,疾 疢不作而无祅祥,此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲,纪纲 既正,天下大定,天下大定,然 后正六律,和五声,弦歌 诗颂,此 之谓德音,德 音之谓乐。诗 曰:‘莫其德音, 其德克明,克明克类,克长 克君。王此大邦,克顺 克俾。俾於文 王,其德靡悔。既 受帝祉, 施于孙子。’此之谓也。今君之所 好者,其溺音与?”... 更多 >>