解释 : 其後有诏募择卫将 军舍人以 为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之 。会贤大 夫少府赵禹来过卫 将军，将军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问 之，十馀人无一人习事有智 略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有 将类。传 曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人 者，欲以观将军而能得贤者 文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是 赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田 仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀 无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今 两君家自为贫，何为出此 言？鞅鞅如有 移德於我者，何也？ ”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍 人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及 任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩 治官，使百姓无 怨心，安不及仁也。” 武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名 天下。... 更多 >>