解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢 也，所以 官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>