解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志 ,宋音燕女溺志 ,卫音趣数烦志,齐音骜辟 骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘ 肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之,上行之则民 从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪,此六者 ,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干 戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也, 所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也 ,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉 ,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以 进众。君子听鼓鼙 之声则思将 帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而 已也,彼亦有所合之也。” ... 更多 >>