解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也 。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身 在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>