解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>