解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以 吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？ ”子路率尔而对曰： “千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因 之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求 ，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使 足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？ ”对曰：“非曰 能之，愿学焉。宗 庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔 ，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“ 何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既 成，冠者五六人，童子六 七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言 何如？”“ 亦各言其志也已矣。”曰： “夫子何哂由也？”曰 ：“为国以礼， 其言不让，是故哂 之。”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>