解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其 术以虚无 为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我 有以治天下... 更多 >>