解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>