解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。 君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>