解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道 备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有 德。德者得也。是 故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也... 更多 >>