解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>