解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务， 要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文 ，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉 。... 更多 >>