解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固 不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地 祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>