解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则 刑罚不中；刑罚 不中，则民无 所错手足。故 君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>