解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天下， 复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>