解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼 不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>