解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>