解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋 党之私， 挟孤独之位，故不 能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、 宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不 合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易... 更多 >>