解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。 王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而 循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>