解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王 毋胡服,如故法便。 王曰:“ 先王不同俗,何古之法?帝王不相袭 ,何礼之循?虙戏、神 农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法 度制令各顺其宜, 衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而 便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王,夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非,而 循礼未足多也。且 服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓 之服,便事谓之礼。夫进退之节, 衣服之制者,所以齐常民 也,非所以论贤者也。 故齐民与俗流 ,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古 之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>