解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是 故清明象天，广 大象地，终始象四 时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐 者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>