解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎 ？观所以得尊宠 及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得 以览焉。... 更多 >>