解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之 王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三 代不相袭，各 以治，非其相 反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家 则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>