解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於 道者。夫弃 灰，薄罪 也，而被刑， 重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者 ，非有异道也 ，能独断而审 督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>